- 在这样的情况下,古人把狗列为日常生活、祭祀上天等都相当重要的一种动物。1959年,山东泰安大汶口遗址出土的距今5000多年的新石器时代墓葬中,一只红陶犬形壶因为其生动的造型,精致的器物造型,成了如今山东博物馆的镇馆之宝之一。从这件文物判断,...
- ”猫和虎同时出现,古人知道猫吃田鼠,而虎吃田里面的野猪,所以在腊祭(十二月)这天祭祀猫虎。通过这段话来看,先秦时期就已经有祭祀“猫神”的习俗,并把虎和猫当做神来祭拜。《礼记》虽然成书于西汉时期,但是内容写的是先秦时期的礼仪制度,在腊祭(十二...
- 是朋友、卫士还是食物,古代人类与狗的关系
二、狗的随葬功能的体现随着人们跟狗的关系的进一步密切,人们还将狗纳入到了祭祀体系当中。1.新石器时代的狗牲新石器时代晚期随着社会不平等的进一步加深,社会中开始出现了较为复杂的等级观念和随葬制度。祭祀制度就是这一时期形成的关于群体对于共同祖先...
- 狗子在唐朝有多受宠?王公贵族爱不释手,还出台针对性法律管理
2、唐朝以前狗的作用先秦时期,狗狗大多数是被拿来殉葬或祭祀的准备,现在听起来的确有点残忍,但对于当时的封建社会里,和天子下葬就觉得是一种荣幸,但从另一方面能看出封建社会的残忍性,也许当时人们根据山海经对天狗的描写,让他们把这种可以御凶的信念...
- 从猎犬、祭品到人类的伙伴,古人和狗的二三趣事
在这样的情况下,古人把狗列为日常生活、祭祀上天等都相当重要的一种动物。1959年,山东泰安大汶口遗址出土的距今5000多年的新石器时代墓葬中,一只红陶犬形壶因为其生动的造型,精致的器物造型,成了如今山东博物馆的镇馆之宝之一。从这件文物判断,...
- 与东方诸国多流行用祈祷、祭祀方式,来祈求恶鬼、精怪不要祸害人类不同,秦人坚信可以利用法术将它们驱逐或消灭。在秦人创造的众多驱鬼辟邪的方法中,用狗或狗屎是重要方式之一。 想象中的魑魅魍魉秦简记载,如果从坟墓中跑出来的“无故鬼”进入室内作祟,驱...
- 《孔子闲居》疏:“大夫不坐羊,士不坐犬者,言大夫无故不得杀羊坐其皮,士无故不得杀犬坐其皮”,其寓意是希望人们除了必要的祭祀之外,不要随意杀害狗类。“铲屎官”曾经真的是个“官”到了周代,人与狗的关系就更值得玩味,在宫廷之中,皇家养狗并设立了专...
- 神社趣谈ll日本的石狮子为啥被叫做狛犬?
由于祭祀的神灵或起源的关系,依照神社所供奉的神明,守护神明的动物也会有所不同。有不少神社是用其他动物作守护神兽的。例如说,稻荷神的守护神是狐狸、毗沙门天为老虎、弁财天是蛇。有些会放置兔子、猿猴,或是狼的石像。在过去日本各地都可以看到野狼栖息...