日本犬为何会获得人们的喜爱？
狗在跟人的相处中表现出强烈的忠心不二和勇敢护主的特质，长久以来深受人们的喜爱，成为人类最密切最可信赖的动物伴侣。
在历史长河中，日本人又是怎样看待他们与狗的关系的呢？
01 江户时代
这个时代有一位著名的「狗派」人士，那就是第五代将军德川纲吉。纲吉在历史上的评价功过参半，但是流传下来的逸事趣闻却不胜枚举，跟狗相关的就是贞享四年（1687年）颁布的《生类怜悯令》。
听说纲吉受儒家文化当中的「孝」所危害，不仅让妈妈桂昌院干预政冶，更轻信于妈妈宠溺的怪僧隆光僧正。纲吉丧子悲痛，求嗣不可，隆光僧正谏言:「人之乏嗣，皆其前身多杀之报也。今贪求嗣，莫如禁杀生也。且大将生岁在戌，戌属牛，最合适爱狗人士。」纲吉就公布了这一道法案，等同于如今的《动物保护法》。
△ 「犬公方」德川纲吉
法令对狗特别优待，规定人不得踢狗，不能驱赶狗，遇见狗争执要「调停」，狗互相打架受伤，附近的百姓要承担医疗费用，不许遗弃狗，给狗建收容所等等。更有甚者，让百姓俯首跪拜坐在轿子里的狗，并尊称狗为「犬样」。这个法令虽然改变了战国时代滥杀狗的陋习，但是未免矫枉过正。百姓们因此苦不堪言，把纲吉和他身边的近臣唤作「三条狗」，给他取的诨号就是「犬公方」。
好在这类作风只是在江户时代地域存有，沒有殃及地区，可是在这个现行政策的保障下，江户城中到处都是流浪狗逃窜，完工的收留所里，一时间有10万多只流浪狗，给群众产生多少的烦扰和压力可以见到。
△ 葛饰北斋《狆》
值得一提的是，战国时代开始有葡萄牙的船来到日本，随着「南蛮贸易」的日渐兴起，洋犬，包括唐犬也跟着进口到了日本。将军和大名开始饲养英獒、英国短毛猎犬、猎兔犬、猎狐犬、斗牛犬、大丹犬等犬种，尤其喜欢大型的适于狩猎的犬种。
与这种洋犬不一样的一种叫「狆」的狮子狗深得大家欢喜，被我们用心饲养在房间内。「狆」的名称由来便是「精巧的狗」，「狆」是和制汉字，「中」字并非指「来源于我国」，反而是指在房间内饲养（在日本人的一般意识中，狗是在房外饲养的，而猫是在房间内饲养的）、尺寸处于狗和猫之间的意思。「狆」是奈良时代由我国传到日本的、通过改进到江户时代中后期定形的种类。因被饲养在房间内，背毛橘红色，毛量丰富，给人以高雅的印像，以至身价倍增。江户时代这些一掷千金的富豪和吉原的卖淫女们都常买这类犬做为小宠物。
△ 喜多川歌麿《美人五面相》系列产品中的怀着狆的女性
幕末的根岸镇卫的随笔《耳袋》里记载了一则大名溺爱狮子狗的故事。
姬路藩主酒井忠以（1756~1790年，江户时代播磨姬路藩第二代藩主，也是有名气的茶艺家），对自身的狮子狗如痴如醉，参勤交待的过程中也戴上它。一次慕府指令他去京东办公室事，他想，由于是主要的事儿，这一次不可以携带狮子狗了。可是临走前，这只聪明的狗好像感觉得到了主人家的准备，好歹不从业主的花轿上下来，仆从们耗尽一切方式，狗无动于衷，迫不得已带它到了品川地区的驿栈。原本酒井忠以想起这里就带狮子狗回家，但是再度诱惑回到无果，总算把狗送到了京东。
日本天皇听了这件事情，心里颇有打动:「作为家畜，却能时时刻刻没忘记循着主人家的足迹，真的是件妙事啊。」遂封这一狮子狗为六位官衔（皇室的真实身份）。
02 明治、大正、昭和
以明治维新带来的「全盘西化」为契机，日本国内引进了大量的西洋犬种。崇尚西方的心理使人们不断拿西方犬与日本犬交配，试图改良本国的犬种。而这种行为产生的直接恶果就是到了大正时代末期，在城市已经几乎找不到纯种日本犬的踪影，就连人迹罕至的深山野林里的猎犬也混入了洋犬的血统。为了培养出更加强壮、大型的军用犬，不断拿秋田犬与洋犬交配，美系秋田犬的源头也可以追溯到这里。
大家逐渐认识到了这类行为的潜在的伤害，平成三年（1928年），政府部门机构建立了日本犬储存会，为保存日本犬的血系进行了一系列的工作中。该研究会陆续特定了秋田犬、甲斐犬、纪州犬、柴犬、四国犬、北海道犬为「纯天然纪念品」，这种犬种变成知名的六大日本犬。在日本犬储存会的引领下，各种各样犬的维护团队一起制订了《日本犬规范》，从而，日本犬的理念也逐渐深得人心。
殊不知这类维护、干固日本非纯种犬的行动进度不久，第二次世界大战就出现了。因为战中粮食作物不够，狗变成战斗的替罪羊，狗皮用于做军衣，羊肉被服用，一时间，日本狗几乎在日本地区消失了足迹。
战后，保存日本犬的运动再次兴起，人们把逃入深山老林中的狗营救出来再次精心培育，使日本犬渐渐走出了濒临灭绝的困境。
伴随着当代社会现状的大幅度转变，大家的生活室内空间显得愈来愈窄小，大家对狗的需要和情感也对应发生了更改。现如今，大家不会像之前一样必须用狗来捕猎、看门，反而是把狗做为家庭主要成员来对待。
大家拥有狗的守候，不但可以释放压力、避免人体病症，并且能缓解孤单心态、提高信赖感、医治心理障碍，狗早已是繁忙、髙压的当代人生活中关键的爱人。就算并不是「狗派」人，也请尊重生活中的每一只狗吧！
